盗墓之术自古有之,不过汉末之前都是散兵游勇作战,没什么气候,基本上还属于小农经济子给自足的体系。到了汉末黄巾起义,汉丞相曹孟德阁下启动了这个冷门行业的第一次产业革命,为了应付时常入不敷出的战争经费,秉承“宁可我负天下人”的利己主义精髓,曹丞相建设了中华大地上第一支大规模多兵种混合构建的职业盗墓准军事部队。这支特殊部队由曹丞相出资创建,重要幕僚程昱担任日常经营管理工作,下设两个相对独立的运作体系,负责侦查定位破解的摸金部,主官为摸金校役,负责开穴搬运解决墓穴中超自然现象的发丘部,主官为发丘中郎将。招募东汉境内盗墓界的好手担任中层军官,高薪聘用江湖风水先生为顾问,青州变民老弱为基层力量,以寻矿开矿为掩护,有组织有计划的对东汉境内历代王公贵族的墓地进行武装抢劫。由于盗墓行为为当时社会伦理不容,这个准军事组织的各项行动一直处于保密状态。
经过几十年的不懈努力,曹丞相的大魏集团终于成功地占据了整个中国北方,成为当时中国境内三个敌对军事集团中最强大的一支,其经济体系已经不需要盗墓这种行动来支援了,成立了多年的摸金发丘部队也在“走狗烹”的指令下烟消云散。然而作为一支长期进行秘密行动的准军事组织,对自身安危的敏感程度早已超过当时已经老眼昏花的曹丞相和程总裁的估计,“走狗烹”的行动执行的非常不成功,大批摸金发丘队员在长期战斗生活中结下深厚革命友谊的全国各地文物贩子的掩护下,成功地逃脱了曹军的追捕潜入了东吴和西蜀境内,生根发芽,开枝散叶。当然也有一些摸金发丘队员艺高人胆大的在北方潜伏了下来,其中的后裔在西晋年间出现了一位倒斗界的绝世天才,他就是《葬经》的作者郭奕.这本《葬经》从此成为了中国古人挑选墓穴位置的标准指导文件,也变相的极大提高了后世模金校役星象定位的准确度,对倒斗产业的贡献堪称人类有记载的盗墓历史中最伟大的成就。
全国各地的盗墓者在工作中互相配合,交流经验技术,在这短短十几年的共同战斗生活中把盗墓这种以体力劳动为主的劳动密集型产业发展成为集风水,建筑,鉴赏,微创拆迁和处理超自然事件等为一体的脑力劳动为主的技术密集型产业,一下子把盗墓从业人员的地位从蓝领提升到了准白领,当然由于企业化组织的崩溃,盗墓行为从昙花一现的大规模大分工的产业行为倒退回到了自给自足的小农家庭作坊经济。同时因为缺乏有效的协调管理机制,南下的盗墓队员逐渐因为各自的特点分为了摸金和发丘两个技术流派。同时秉承中国人凡事都要争个名分的传统,各个家庭作坊纷纷扯起大旗自诩为已经被曹老大执行“天诛”的两位主官的衣钵传人,都自称是摸金校役或者发丘中郎将。
刘老太爷的先祖本是南北朝宋国的大贵族家庭,然而政局动荡,刘宋倒台时,已经家道中落,又因为恐惧可能来到的政治迫害,终于居家逃入岭南永明县的深山之中。其24代先祖刘传谕机缘巧合地拜在一位摸金校役门下成为了该门的第6代传人,成为了一名光荣的摸金校役。这位刘氏先祖应该有盗墓方面特别是风水定穴技术上相当高的天赋,短短几年就成功的开启了好几处秦汉时代的王族大墓,获得大量的财富,短时间内扭转了家族的颓势,也使刘家在当时的盗墓界声名显赫。
所谓文无第一,武无第二,当时在永明境内还有一支发丘派系的家族高家,一位南下的发丘队员的后裔在八王之乱时逃入永明深山结识了当地瑶族一位母系小部落的族长,而后入赘此地。成就了一个纯女性构成的发丘家族,发丘一脉本来就精于动作系,加上瑶族的神秘巫术对付古墓中的超自然现象更是如虎添翼,一时间在永明形成了两家对峙的局面。
时光如梭如白驹过隙,两家就这样互不服气的争斗了几百年,到了隋末天下大乱,各地诸侯烽烟并起,又到了摸金校役,发丘中郎将们浑水摸鱼,大发横财的时候。纷纷应招出山为各个诸侯效力,刘家和高家也不例外。此时刘家一位英俊潇洒的摸金校役和高家一位英姿飒爽的发丘女中郎将同时参加了李世民阁下领导的李唐大贵族武装集团,两人从开始的敌对到最后多次在古墓中生死相托,终于陷入了全人类最俗的桥段——罗密欧与朱丽叶式的爱情之中不能自拔。本应悲剧收场的故事,也许沾染了中国历史上最为开放时代的幸运。最终在李唐一统天下后,凭借中国历史上唯一称得上伟大的皇帝——李世民阁下手中强有力的国家暴力机器的保护,两人在刘家祖先的故乡吴郡组成了一个幸福的家庭,白头偕老。
哲人说时间是抚平伤口的最佳途径,也许非常正确,几代人过去以后,继承了摸金发丘两家技术的苏州刘家后人逐渐恢复了和永明刘,高两家联系。并凭借苏州商业中心的地位逐渐成为了高刘两家的出货渠道,和情报来源,这也就是苏州刘家世代经营古玩的由来。
随着历史的前进,千年时光转眼逝去,倒斗的传奇走到了21世纪,险些绝传的苏州刘家摸金道统又找到了新一代的传人,由于苏州刘家身兼两门的特殊性,凡是女性传人皆称发丘中郎将,凡是男性传人都是摸金校役,当然学的内容并不分男女。